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毕竟袁颂既然不肯跟她双修，她就只能靠自己了。
至于跟袁颂之间的命契，她既然出来了，就不可能再受制于区区一个凡人。
“哪有什么成仙的狐狸哟，不过就是民间的一个传说罢了，”见阿青感兴趣，农妇便倒豆子一样把她知道的一股脑说了，“就是以前慧宁帝未登大宝之前，曾去那个狐仙洞里拜过仙人，祈愿无灾无病，后来她及笄那年生了一场重疾，垂危之际，有宫人看见她枕畔出现了一只毛茸茸的白狐狸，次日，慧宁帝就不药而愈了，所以那时候大家伙儿地就都传是狐仙大人保佑她死而复生。”
阿青以前听袁颂读过史书，知道这个慧宁帝的生平事迹，想来这样绝无仅有的女皇帝，也会通过一些鬼神之说来增加自己作为“天命之人”的可信度。
但既然民间有动物成精的传闻，那那个所谓的“狐仙洞”多半灵气丰沛，值得她亲去一探究竟。
农妇继续道：“其实这个传说也是我外祖母同我讲的，据说慧宁帝当政时期，本来狐仙洞的香火极为旺盛，但后来大家渐渐发现，原来祈福一事，并不得狐仙大人庇佑，那洞窟就渐渐破败了，如今那样一处仙灵地宝，也只落得一个‘风景好看’的美誉。”
袁颂心下了然，跟农妇问明了具体方位，便笑着道了谢。
临行前，还不忘特地打包了阿青吃剩的食物。
阿青本来想狐仙洞的事情就想得出神，注意到袁颂手里的动作，不解地望向对方。
袁颂知她心里所想：“山野农人爱惜粮食，这些农家妇人一年到头辛劳，好不容易用家里的白面给你做几个馍馍出来，结果你只咬了几口就不管了，这样白白浪费，在她们眼里都要天打雷劈。”
阿青狐疑地皱起眉：“但你打包我吃剩的就算了，干嘛把我没吃的也带走……这么多，你难道吃得下？”
在饮食上，袁颂的嘴巴没比她平易近人到哪去，尤其是袁家还有族规，一日几餐，一餐几食皆有讲究，她认识袁颂这么久，都没见他吃过这种玩意儿。
袁颂看着鼓鼓囊囊的一布袋窝窝头，也有点头疼于农妇的慷慨和热情：“当然吃不了。”
阿青不以为意地轻哼了一声：“那你还把那些带走干嘛？既然她们爱惜粮食，我没碰过的他们自然会接着吃，好歹也是享用过我贡品的人，倘若日后她们念我几句好，指不定我连这片村舍都庇护了。”
袁颂定定地望了阿青一眼，直觉有什么东西今非昔比。
相较于袁氏祠堂里束手束脚、懒洋洋地对除了食物以外的任何事物都提不起兴趣的阿青，眼前笑容迤逦的少女更有帝姬的恣意自信，仿佛是她法力通天，说到就能做到。
袁颂像是什么异样也没注意到似的，牵了阿青的手就往车架旁走：“我不准。”
他背对着她走在前面，颀长背影难得有几分寂寥。
闷闷的声音夹在山间柔润的微风里，在说不出的怅然里，居然还藏了一点孩子气的执拗和不讲道理。
阿青：“哈？”
“我说，”袁颂停下脚步，深吸一口气，回过身，一瞬不瞬地盯着她的眼睛，一字一顿地跟她申明道，“我、不、准。”
阿青：”……？“
袁颂琥珀色的瞳孔里是前所未有的认真和孤注一掷：“除我以外，你不准庇佑这世上任何男子。”
阿青先是一愣，隔了半响才慢悠悠地回过神，然后像是听见了一个很好玩的笑话似的，饶有兴趣地上上下下打量了袁颂好几眼。
“袁颂，你这个人，好不讲理啊。”
她是个神仙，当然是谁愿意跟她祈福就会庇佑谁，只要不是大奸大恶之人，对于虔诚的信徒她当然是来者不拒，且越多越好。
只是他区区一个凡人，怎么还管起她广纳信徒的事？
“欸欸欸，明明我记得你小时候，不说孔融让梨了，光是兄友弟恭那一套都做得比任何人好，温良恭俭让处处都挑不出毛病，你爹夸你打小就是个有风骨的人，品貌高洁……啧，没想到你这么心口不一、表里相悖啊？”
阿青的确没想明白，为什么明明同一套行为守则，他对自己跟旁人就是两样标准。
不过就是多庇佑几个信徒，用得着跟她这样三声五令？
袁颂不喜欢她用这种老气横秋的口气跟自己说话，但他又分不清阿青到底是真糊涂还是假糊涂——
如果她对自己的心意了然于胸，却屡次无视，那属实可恶。
如果她纯粹就是踏入仙门断情绝爱，这就更叫人无计可施了！只能靠他不断以色侍人了！
他胸闷气堵了半天，才冷嗤了一声：“是啊，我的品貌和风骨只是一张皮，藏在里面的全是妒忌，我有一千八百个小心眼，到处都是斤斤计较的怪脾气。”
但唯有一样好——
我只心悦于你。
他见不得光的独占欲和排他性，像一把毒火，烧尽他的理智和尊严，甚至在不断地劝他，以色侍人也没什么不好。
但皮囊会老，色衰爱弛——
